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领导干部须具人格魅力

——读《论语之美》有感

    发布时间:2012/9/28 11:41:57    来源:本站原创


 《论语》是儒家文化的经典著作,由孔子弟子及其再传弟子编撰而成,集中体现了孔子的政治主张、道德观念、处世之道和君子之道。最近,拜读了台湾大学著名教授、国学导师傅佩荣的新作《论语之美》,该书结合现代社会人生,用深入浅出的语言,以全新形式解读《论语》原典原意,读后对《论语》有了进一步的感悟,尤其是该书阐述有关修习养成和君子之道,对领导干部塑造人格魅力颇有启示。

 领导干部人格魅力是指当政者在性格、气质、能力、品质等方面具有能够吸引人的力量。领导干部人格魅力并非天然具备,而是主要依靠自身的悟性和长期的修养而成的,即所谓“后天的修习”。笔者以为,领导干部塑造人格魅力,最重要的有以下几方面。

 一、勤读善学,重于修养

 学习是成事之基。《论语·子张》篇中,子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”这句话告诉我们,做事成事可以更好地学习,学习搞好了,可以有利于做事成事。还有,子曰:“学而时习之。”意思是说,学习是无止境的,人的一生是学习的一生,在任何时候、任何地点,只要有机会就不要放弃学习。《论语·宪问》篇中,子曰:“修己以敬。”孔子认为修养好自己的品德,能认真谨慎地面对一切。孔子还说“修己以安百姓”,其意是只有修养成高尚的品德,才能治国平天下。可见,为官者要做事成事,有所作为,学习和修养至关重要。

 勤读善学。学习是提升素质和能力的基本途径。书籍作为知识的载体,读书是获得知识的重要渠道。古往今来,但凡有造诣、有学问、有作为、有修养的人,特别是杰出的历史人物,没有一个不是勤学善读的。毛泽东同志终生与书为伴,博览广学、孜孜不息。他曾说:“我一生最大的爱好是读书。”他的思想和智慧,来源于对中国历史的把握和洞察,来源于对中国革命和建设的深入调研和丰富实践,也来源于对古今中外文明成果的扬弃。新形势新任务对领导干部自身的素质和能力要求越来越高,领导干部加强学习显得越来越重要。为此,领导干部要树立终身学习观念,把学习当作工作需要,养成勤学善读的好习惯,做勤学善读的模范,营造勤学善读的好风气。通过坚持不懈地学习,知事明理、思维豁然、心胸宽广、触类旁通、挥洒自如、运筹帷幄、善驾大局、指导有力,真正做到胡锦涛总书记所强调的那样:“学以立德、学以增智、学以创业。”惟其如此,才能“腹有诗书气自华”。

 重于修养。人的行为和涵养,即人的综合素质表现在于修养。修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的综合美德,是崇高人生的内在力量。修养是个人魅力的基石,其他一切吸引人之处均来源于此。修养在身,而内心的厚重,不是先天得来,而是依靠不断学习来积累。一个人若能持之以恒地学习积累并善于思考,身心内外就不会清浅浮薄,就不会固步自封、自设局限,做到在为人处世中明辨是非、洞察本质、把握规律、沉着果断、处乱不惊,以谦虚、友善、大度、落落大方、游刃有余赢得人们的尊重和仰慕。同时,作为领导干部,还要注重加强政治修养,坚定政治立场和理想信念,增强政治敏锐性,提高政治鉴别力,始终坚持政治上的清醒和坚定。

 二、以德为先,公道正派

 德者,为官从政之魂。《论语·子路》篇中,子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是说,为官当政者自身端正,不用下命令,下属也会跟着行动;相反,若自身不正,即使三令五申,下属也不会服从。《论语·宪问》篇中,孔子指出:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,大意是,统治者以道德教化来治理政事,就会像北极星那样被百姓自动围绕着当政者转。孔子又说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪。’”就是说《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是“思想纯正”。因此,以德治国,建立德政,必须思想纯正。政为旗帜,德为风。政由德行,德致政通。

 树立正确的世界观。只有树立正确的世界观,才能正确认识自己、评价自己、把握自己;才能正确地对待组织、正确对待同志、正确对待权力,也只有做到这一点,才能正确地履行职责。习近平同志强调指出:“领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束。”对待权力保持敬畏之心是领导干部安身立命的“护身符”,体现了为官态度和做人境界。心有敬畏、行有所止。为民服务、正确用权、权为民用、造福社会。

 树立正确的政绩观。要牢牢把握第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾的科学发展观,以此来创造政绩。要坚持科学民主决策,体现以人为本要求,决不能重近轻远,重政绩轻环保,重GDP轻民生。要处理好经济建设、人口增长与资源利用、环境保护的关系,注重发展的可持续性。山西省右玉县县委十八届班子“人走政不息”,带领干部群众奋战60多年种树治沙“不折腾”,使沙漠贫困县变成“塞上绿洲”,被评为国家级生态示范区、国家可持续发展实验区、国家4A级旅游景区,铸就了执政为民、尊重科学、百折不挠、艰苦奋斗的“右玉精神”。

 坚持公道正派。“宽则得众,信则民任焉。”待人处事要正直、公正、公平。对己清正,对人公正,对内严格,对外平等。凡事要出以公心,维护公平,坚持公道,处事公正,提高公信。同时,领导干部要诚实守信,言行一致,不虚浮不伪装,实事求是,讲究信用。

 坚持严以律己。“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。”要明德守德,做到坚定信念、慎独律己、生活严谨、正心洁行。谨守做人原则,不管任何时候、任何环境,都要做到持身以正。不为物欲所动心、不为环境所同化、不为世俗所左右,不做不法之事、不取不义之财、不交不良之友、不沾不正之风。站得稳,方能走得远。

 三、宽宏大度,凝聚人心

 《论语·学而》篇中,子曰:“泛爱众,而亲仁。”意思是说,为官当政者要以爱己之心爱护、关怀、尊重他人,与人友善。孔子说“节用而爱人,使民以时”。认为为官当政者维护自身政权之稳定,必须稳定好根基,时刻关注民众的意愿和要求,满足百姓生产生活需要。孔子又强调“礼之用,和为贵”,强调团结合作的重要性。

 心胸豁达大度。要牢记职责做事,低调做人,不居高临下,为人谦虚,尊重他人,平等相待。要有仁爱之心,以人为本,真情坦荡,从善如流,善于关心人、理解人、了解人、体谅人。要多记他人好处,多想他人的难处,多看他人的长处,多换位思考。不要有权力的傲慢和知识的偏见,要心胸开阔,能容得下你高我低,容得下言差语错,容得下你长我短,真正有容人容言、容长容短、容功容过的大度与雅量。敬爱的周恩来总理身居高位,但对所接触的各方面人士都十分尊重,所以赢得了各界人士、广大民众的尊敬、爱戴和拥护。

 亲民情感深厚。“国之命,在人心。”要坚持立党为公、执政为民的根本宗旨,始终把人民放在心中最高位置,尊重人民主体地位,自觉拜人民群众为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。要坚持民生为重,民利为要、民事为先,时刻把群众的衣食住行、安危冷暖挂在心上。要放下架子,摒弃官僚主义、形式主义不良之风,深入基层、深入群众,接地气、养民气,真正问政于民、问需于民、问计于民,做到“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”。重庆市梁平县虎城镇原党委书记邓平寿一心为民,被老百姓称为“田坎书记”“草鞋书记”“挎包书记”,31年扎根山区,以高度责任感和强烈事业心为群众忘我工作,积劳成疾,一直奋斗到生命最后一刻,200721因患急性胰腺炎不幸病逝,前来为他送行的群众绵延七里路。

 善于团结共事。团结出感召力,团结出凝聚力,团结出战斗力;团结是水平,是能力,是境界,是责任。能否团结共事,既是衡量一名领导干部党性观念和领导素质的重要指标,也是衡量其精神境界和作风状况的重要指标。领导干部要善于团结,主动加强团结,自觉维护团结,坚持以团队为重。在实际工作中,要坚持“管不住下属是领导无能,管不好下属是不称职领导,不能调动属下积极性不是优秀的领导”理念,善于与不同经历、不同层面、不同性格者接触沟通交流,互相尊重、真诚合作、团结共事、推动发展。

 四、敢做善成,勇于担当

 《论语·子罕》篇中,子曰:“勇者不惧。”意思是说,勇敢的人不会畏惧。也就是遇事不害怕、不逃避、不退缩,面对现实,敢于担当。

 习近平同志在出席中央党校2012年春季学期开学典礼讲话中指出:“是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”

 领导就是责任。“敢做”就是敢于直面困难问题,富于开拓创新,不瞻前顾后,不计较个人得失,敢做别人不敢做、做不了的事;“善成”就是想方设法,把事做成功。“敢做”是一种态度,“善成”是一种本领。

 事业第一,干事为重。领导干部任何时候都要把党和人民的事业放在首位,以干事创业为重为荣,以无所作为为耻。强烈的事业心、上进心和责任感是干好工作、推动事业发展的重要前提;有了干事创业的坚韧追求和雄心壮志,就不会惧怕任何风浪,不会瞻前顾后,不会畏首畏尾。山东省王伯祥在担任光寿县书记期间,以造福一方百姓为己任,坚持求真务实、科学创新的执政理念,立足当地优势,大力发展蔬菜批发市场,全力扶持冬暖式蔬菜大棚试验和推广,掀起了一场改变农民群众命运和改写农业历史的“绿色革命”;制定了“一二三四五”发展计划,把占全县总面积60%的不毛之地,变成了全县的“粮仓”和“银山”;在他任县委书记期间,全县企业总产值翻三番,利税增长近十倍。2009年,中共山东省委授予王伯祥同志“优秀共产党员”称号。

 科学务实,落地有声。领导干部在科学决策、民主决策的基础上,应花更多精力做好“战术家”“实干家”,努力成为业务工作的行家里手、科学决策的专家能手、组织实施的协调好手、狠抓落实的推进强手,以“强作风、重落实、出成果”取信于民,造福社会。

 勇于担当,推动发展。干事,要善于总结、反思和提高,多做打基础、利长远的实事好事,不干花架子、短期行为的形象工程,以能干多事、干成事、不出事论英雄。同时,面对各种纷繁复杂的矛盾问题要迎难而上、攻坚克难,决不能遇到困难绕道走、碰到矛盾踢皮球、面对歪风退缩步。妥善处理各种矛盾、协调好各方面利益关系,努力办好大事、处理好难事和棘手事。要重理想轻利益、重品德轻荣誉、重付出轻回报、重事业轻得失,成功时不争功,失败时不推过,关键时勇于揽过,为下属撑腰壮胆,营造良好的政治生态环境,形成干事创业的浓厚氛围。

 五、顾全大局,甘于奉献

 《论语·子张》篇中,子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”意思就是作为有君子人格的人,他应当顾全大局,而不在细微末节上斤斤计较。古人还说:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”

 胸怀全局。领导干部要具有全局观念,想问题、作决策、办事情,都要着眼于党委和政府的工作大局,服务服从这个大局,依托这个大局。要正确认识局部和全局的关系,两者发生矛盾时,局部必须坚决维护和服从大局。要正视并解决好大局观念淡薄问题,特别要切实抵制和克服只考虑局部而不考虑全局的本位主义思想;或者实用主义态度对待上级精神,合意的就执行,不合意的就消极应付,或打折扣、搞变通;或一味强调本部门、本单位利益,以特殊性为借口,搞上有政策、下有对策;或斤斤计较于眼前利益和个人得失等与顾全大局背道而驰的现象,自觉做到在大局下思考,在大局下行动,一切从大局出发,确保党的路线、方针、政策的贯彻落实。

 甘于奉献。有了甘于奉献精神,就能够乐于助人而不图回报,就能够不计名利,默默奉献;就会克己奉公,不求索取。弘扬甘于奉献精神,最终必须落脚于实实在在的做事成事上。甘于奉献的典范,无一不是从自身岗位做起,恪尽职守,勤奋工作,无私忘我,从而创造出令人称道的佳绩。曾担任云南保山市地委领导近20年的杨善洲,几十年如一日,忘我工作,一心为民,为了兑现当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺,退休后主动放弃进省城安享晚年的机会,义无反顾扎根大山,义务植树造林,艰苦创业,一干就是22年,建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家。这位“农民式”地委书记深受人民群众敬仰。

 人格魅力铸造人品,人格魅力成就事业。对于肩负重任的领导干部来说,要善于加强学习、注重增强修养,以自身美好的人格魅力,赢得广大干部群众的信任和拥护,凝聚强大合力推动事业不断跨越发展。

 (作者系中共广西区委党史研究室主任)

  

作者:陈平
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